فعالية (عن النفس والحياة)

عقدت مبادرة سؤال فعالية (عن النفس والحياة) الموجهة للشباب من 15- 17 سنة يوم الخميس الموافق 16 يونيو 2022 في تمام الساعة 5 عصرا في مقر مؤسسة طابة بالمقطم.
وأدار الفعالية م/ أحمد سامح، استشاري تعليم نفسي واجتماعي، حاصل على الماجستير في إدارة الأعمال، وفي التعليم الدولي المقارن، وفي الفلسفة من الجامعة الأمريكية بالقاهرة.

 

لمشاهدة الفعالية على اليوتيوب

لقاءات ونقاشات ثقافية مع باحثين زائرين لمركز الأهرام للدراسات الاستراتيجية

استضافت مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات التنموية نحو 25 متدرباً، معظمهم من حضرموت اليمن، وذلك في إطار بروتوكول التعاون الموقع بين المؤسسة ومركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية.

وبدأت الجلسة باستعراض رؤية وفلسفة المؤسسة وأهدافها، عبر كلمة ترحيبية وتعريفية لكلٍ من السيد نور الدين الحارثي الرئيس التنفيذي لمؤسسة طابة، والأستاذ محمد شديد المدير التنفيذي لمؤسسة طابة، وبمشاركة عدد من رؤساء وباحثي مبادرات طابة ومنهم (ٍأحمد سيف، وعبدالله بن اسماعيل، ومحمد علي الجفري، وعبد الله الجفري، ومصطفى ثابت، وعقيل مظهر) وذلك بحضور الدكتور أيمن السيد عبد الوهاب، نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية. ثم قام السادة مديري المبادرات المختلفة بمؤسسة طابة بالتعريف بتلك المبادرات وأنشطتها وأهدافها والفئات المستهدفة في عملها، وهي مبادرات “سؤال” التي تعتني بطرح الأسئلة الفلسفية والوجودية وفتح مساحات للسؤال مع الشباب، ومبادرة “سند” التي تعتني بملف التطرف باسم الدين وكشف شبهات المنتحلين والمدعين بأن إجرامهم من الإسلام، ومبادرة “تزكية وعمارة” التي تعمل على أساس فطرة الإنسان وتزكية نفسه وعمارة الأرض بما فيه الخير والنفع للعباد والبلاد، ومنصة “روضة النعيم” التي تعتني بتقديم العلم الأصيل الموروث في منهجية علمية في مختلف علوم الآلة والشريعة، وتأتي “الدراسات المستقبلية” كالعين المستبصرة لمستقبل الهوية لدى الشباب ومنظورهم للدين وعلماء الدين.

وقد تطرق اللقاء إلى عدد من النقاط من بينها التعريف برسالة المؤسسة التي يأتي على رأس أولوياتها منذ انطلاقها في 2008م وانطلاق طابة مصر في 2017م وهو الإسهام في إعادة تأهيل الخطاب المعاصر للاستيعاب الإنساني، وفرص طرح أنموذج معرفي يشارك الحضارة العالمية اليوم النقاش والحوار للأجيال القادمة، وكذلك أهمية التجديد بوصفه مقولة وضرورة شرعية لاستكمال بناء الواقع المعاصر، خاصةً أن مؤسسة طابة كمؤسسة بحثية تأصيلية لا تتعامل مع الواقع والأحداث كرد فعل سريع، وإنما تتعامل من واقع رؤية منذ تأسيسها مفادها أن الواقع الإسلامي والعالمي أضحى مختلفاً، وأن الخطاب الديني يحتاج إلى تجديد وإعادة صياغة.

وتم طرح عدد من التساؤلات من المتدربين حول جوانب مختلفة تناولت قضايا مثل الإلحاد والتطرف والتوظيف السياسي للجماعات الدينية والتصوف وكيفية بناء الإنسان. وفي رد على تساؤل حول الجمهور المستهدف من أنشطة المؤسسة، جرى الإشارة إلى إنه يتضمن المتخصصين وطلاب العلم والمهتمين وذوي المصلحة في هذه القضايا، وكيفية التعامل مع موجة التشكك عند جيل الشباب في القرآن السنة، والتي دفعت المؤسسة إلى التركيز في إصداراتها على الجوانب المنطقية والعقلية قبل الانتقال إلى الجوانب الفقهية.

كما توافق الحضور على أهمية إيصال رسالة مؤسسة طابة، لا سيما مع تنوع طبيعة وصيغة المخرجات الفكرية للمؤسسة، والتحديات التي تواجه أي مشروع تثقيفي في ظل غلبة التوجه نحو الترفيه والتسلية. والتحديات المتعلقة بكيفية إيصال فكرة فلسفية عميقة بشكل موجز وسريع وتحويلها إلى مخرجات جذابة ومتنوعة.

منتدى الشباب: الشباب ومنظومة القيم

الشباب ومنظومة القيم 

عقدت مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات الحلقة النقاشية العاشرة لمنتدى طابة للشباب حول موضوع “الشباب ومنظومة القيم”، وذلك بحضور الدكتور أيمن عبد الوهاب نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية، ومجموعة من الشباب من تخصصات وأعمار مختلفة، وأدار الحوار د. يوسف ورداني مدير مركز تواصل مصر للدراسات والبحوث.

أكد مدير الجلسة في بداية الاجتماع على أهمية دراسة القيم بوصفها “موجهات” للسلوك البشري في المواقف الاجتماعية المختلفة، وعلى تعرُّض على هذه القيم لاهتزازات ضخمة منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين خاصة بين فئتي النشء والشباب مشيرًا إلى قلة المسوح العلمية عن قيم الشباب في مصر خاصة بعد عام 2011.

أبرزت المناقشات بين الشباب تباينًا في تعريفهم لمفهوم القيم، بين كونها مطلقة تسري على جميع الأفراد والمجتمعات في الوقت نفسه، وبين أنها نسبية تراعي خصوصية الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في كل دولة على حدة غير أنه كان هناك اتفاق على تأثير التغيرات التي تعرض لها المجتمع في السنوات الأخيرة على منظومة القيم الحاكمة فيه، وأن ذلك يعتبر امتدادًا لتغيرات أكبر تعرض لها من سبعينيات القرن العشرين مع تطبيق سياسات الانفتاح الاقتصادي، وسيادة النزعات المادية الاستهلاكية وقيم المصلحة الذاتية بين  كثير من المواطنين، وتبني أعداد متزايدة منهم لأنماط التشدد والتطرف الديني. وبصورة عامة اتفق المشاركون على تأثير هذه التغيرات بصورة أكبر على فئة الشباب كونها مازالت في مرحلة التشكل والتبلور، وأنها أكثر تأثرًا وحساسية للتغيرات السريعة، وأشد نزوعًا للتمرد والرغبة في التغيير، وأكثر اندفاعًا واستعدادًا للمخاطرة.

ومن خلال النقاش، حدد المشاركون عددًا من القيم التي تعرضت لاهتزاز، وكان أبرزها قيم العمل والجدارة، والثقة في الدين، والنظرة إلى المستقبل مع وجود عدم تغير لافت في قيمة المشاركة العامة في المجتمع كما يوضحها ضعف مشاركة الشباب في الأنشطة التطوعية، وفي الانتخابات والاستفتاءات العامة. ورأى غالبية المشاركين أن هذا الاهتزاز جاء نتيجة مجموعة من التطورات السلبية التي أصابت المجتمع  مؤخرًا على النحو الذي برز في تراجع دور مؤسسات التنشئة الاجتماعية في غرس القيم الإيجابية بين النشء والشباب خاصة الأسرة والمدرسة، وبروز حالات التفكك الأسري وزيادة معدلات الطلاق خاصة بين المتزوجين حديثًا، والزيادة السكانية وما تفرضه من ضغوط على الأسر الفقيرة والمتوسطة، والدور المتزايد التي باتت تلعبه وسائل التواصل الاجتماعي في تشكيل وعى الشباب لاسيما في ظل بروز اتجاه يحاول التمهيد التدريجي للقبول بقيم وافدة وغريبة على المجتمع المصري.

غير أنه على الجانب الآخر، أشاد عدد من المشاركين بدور أجهزة الدولة، وتحديدًا بعد ثورة 30 يونيو، في محاولة بلورة استراتيجيات متكاملة للحفاظ على القيم الوطنية، وتعزيز مفاهيم الهوية الجامعة لكافة مكونات الشعب المصري خاصة في مجال الاهتمام بالثقافة والفن كما برز في أفلام مثل الممر ومسلسلات مثل الاختيار1و2و3. وذكروا أمثلة لتجارب شبابية ناجحة خاصة فيما يتعلق بعمل الشركات الناشئة ومبادرات ريادة الأعمال، والدور الذي يقوم به الشباب في تنفيذ المشروعات القومية.

وفي نهاية الجلسة، شدد المشاركون على أهمية صياغة عقد اجتماعي جديد يربط بين الدولة والمواطن، وتكثيف الجهود المبذولة في مجال تعزيز قيم المواطنة ومكافحة الفساد، وطالبوا بتفعيل دور الوزارات والهيئات المختلفة في التواصل الإيجابي مع شريحتى النشء والشباب خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي، وبالاستمرار في عملية تطوير المناهج التعليمية وتوجهها نحو غرس قيم التفكير النقدي بين الأجيال الجديدة، وبإشاعة مناخ وتقاليد الحوار بين النشء والشباب على كافة المستويات. وفي هذا السياق، أشاد الشباب بالحوار الوطني الذي دعا إليه السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي مشيرين إلى أهمية مشاركة الشباب في كافة جلساته ومحاور عمله.

 

رابط المنتدي على اليوتيوب

نادي السينما فيلم: Spider-Man, No Way Home

عقدت مبادرة سؤال ثاني فعاليات نادي سينما سؤال لهذا العام يوم الاثنين 30 مايو 2022 في الساعة 6 مساء في مقر مؤسسة طابة بالمقطم وعلى زوم، شاهدنا فيها

فيلم “Spider-Man, No Way Home”.

ثم دار النقاش حول فيزياء الكم ونظرية الأكوان المتعددة، والمعايير الأخلاقية وهل هي مطلقة أم نسبية؟ وامتد النقاش لأكثر من ساعتين بين الحضور ومديري الفعالية.

                   أدار الفعالية والنقاش:
الشيخ مصطفى ثابت مدير مبادرة سؤال.
ومحمد عبد الظاهر، مسؤول سفارة المعرفة بمكتبة الإسكندرية، جامعة أسيوط.

“روحانيات رمضان” في الصالون الثقافي السادس والعشرين لمؤسسة طابة

عقدت مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات التنموية صالونها الثقافي السادس والعشرين حول قضية “روحانيات رمضان”، مساء يوم الأربعاء الماضي، الموافق 30 مارس، وذلك بحضور مجموعة من الخبراء والمتخصصين في المجالات المختلفة، ومنهم: د. أيمن السيد عبد الوهاب، نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، والشيخ د. محمد يحيى الكتاني، إمام وخطيب مسجد المواساة بالإسكندرية، والشيخ د. أحمد التيجاني، من نيجيريا، ومدير دار الفقيه، السيد محمد الأمين، من إريتريا، والشيخ محمد أشرف رضا، من الهند، والأستاذة مروة سليمان، مدرس مساعد علم الاجتماع بكلية الآداب جامعة سوهاج، والكاتب والروائي الأستاذ فؤاد مرسي، والكاتب المتخصص في الشؤون الثقافية والتاريخية، الأستاذ سيد الخمار، والأستاذ محمد زغلول الباحث المساعد بمبادرة سند بمؤسسة طابة. وذلك بإدارة

الباحث الشرعي الشيخ هشام محمود الأزهري.

وجرى تصوير شهر رمضان على أنه دورة حياة متكملة، وأن المجتمع العربي يعتبر أن شهر رمضان

 وطقوسه مرحلة فاصلة بين زمنين مختلفين، هما رمضان وما قبله. حيث يستعد المسلمون لاستقبال كائن جديد، جرى تقسيمه في العلوم الشرعية والتراث المجتمعي إلى ثلاثة أقسام من أوله حتى نهايته.

وبينما استعرض الضيوف الحاضرون ملامح ومشاهد شهر رمضان واستقباله وتقسيماته ووداعه بعدد من السياقات والأماكن المختلفة عن معايشة وإقامة مثل نيجيريا والهند، وكذلك عدد من الدول العربية عن بحث ودراسة مثل السودان والسعودية ولبنان وسوريا والأردن. فإنهم قد تطرقوا أيضًا إلى خصوصية المجتمع السكندري وبعض الملامح التي ميزت شهر رمضان بالإسكندرية، وكذلك ما ذُكر عن المدينة وأهلها في التراث الإسلامي والصوفي، فضلاً عن بعض ملامح شهر رمضان في مجتمعات الواحات المصرية.

وتناول الصالون مسألة قدسية شهر رمضان، ومدى تراجعها من عدمه، أم أن ما قل هو الوعي، وأدوار الوعاظ، والإدراك المجتمعي للجوانب

 الاجتماعية والدينية وخصوصية الشهر في الدين الإسلامي. فضلًا عن الإشارة إلى علم المناسبات في القرآن الكريم، وكذلك شرح مسألة “تصفيد الشياطين”، وما يُثار حولها. وكذلك تناول الصالون الأبعاد المجتمعية المصاحبة لشهر رمضان، وما تُنمّيه من قيم إيجابية مثل التماسك الاجتماعي، وتعزيز البناء الروحي للمجتمع، والارتياح النفسي، فضلاً عن الدور الثقافي، وتعزيز هوية وخصوصية كل مجتمع، في إطار عام يجمع الأمة.

كما جرت الإشارة إلى الإبداع المصري في شهر رمضان في نواحي شتى من الفنون والعلوم وتلاوة القرآن وغير ذلك، والتجليات الفلكلورية والتراثية والإبداعية المصاحبة لشهر لرمضان. وحول انسحاب بعض المظاهر الفلكلورية التي كانت تُميّز شهر رمضان في مصر بالماضي، رغم محاولات الحفاظ عليها، جرى طرح عدد من العوامل المفسرة لذلك، منها ما يتعلق بالأبعاد الاجتماعية والسياسية العالمية، وكذلك الدور الكبير للتطورات التكنولوجية.

وختامًا، شهد الصالون اتفاقًا على ما طرحه أحد الضيوف غير المصريين بأن أحد أبرز ما يميز شهر رمضان في مصر، هي مشاعر الفرح والاحتفال، والذي صبغها المصريون تاريخيًا على العديد من المناسبات، التي أكسبوها بًعدًا تراثيًا، وحرصوا دومًا على إضافة أبعاد فلكلورية للمناسبات المجتمعية على اختلافها.

رابط الصالون على اليوتيوب

محاضرة منهج التعامل مع النص الديني

الدين علم وليس فيه كهنوت! والبخاري عمل أمة وليس عمل فرد، ولو ترك علماء الأمة التجديد أثموا شرعاً! والمشاركون: شكراً لمثل هذه المبادرات والفعاليات؛ ونرجو تعميمها.

“منهج التعامل مع النص الديني”، عنوان فعالية عقدتها مبادرة سند -إحدى مبادرات مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات- وألقاها الأستاذ الدكتور| أحمد نبوي الأزهري،

 عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر الشريف وأحد علمائه الكرام.

قال نبوي: دعونا نُفرق أولاً بين النص الديني الإلهي، والتراث الذي هو منتج بشري قابل للقبول والرفض.

فالأول: هو القرآن الكريم، والثابت من السنة المطهرة.

والثاني: هو كلام الفقهاء والعلماء؛ وهذا القسم كان العلماء أنف ُسهم هم الناقدين له والعاملين على استخراج جوانب القوة والضعف فيه.

وضرب الدكتور مثالاً لذلك بصحيح البخاري؛ حيث قال: إنه ليُظن أنه عم ُل البخاري وحده وهذه النظرة خاطئة، لأن صحيح البخاري عم ُل أمة كاملة، ومدار ُس علم مختلفة، ما بين علماء ضعّفوا أحاديث في البخاري كالدارقطني، وعلماء ُ ردوا على هذا التضعيف، وعلماء تكلموا في الأفضلية بينه وبين غيره، حتى استقرت الأمة على قبول ذلك الكتاب وفق قواعد العلم وليس اتباعاً للهوى، ولهذا يُقال تلقته الأمة بالقبول.

وأشار إلى أن الجماعات المتطرفة ظلمت التراث بتشددها فيه، وغياب المنهج العلمي في التعامل مع النصوص الدينية، وتمسكها بظواهر النصوص، وكذلك فعلت التيارات العلمانية والحداثية في تعاملها مع التراث من وجه آخر؛ فظلمت التراث من حي ُث دعوتها إلى التحرر من الثوابت حتى نادت بهدم التراث.

وأكد على أهمية التجديد مشيراً إلى أنه لو تركته الأمة لأثمت شرعاً؛ لمخالفتها كلام النبي صلى الله عليه وسلم.

كما أكد على ضرورة التفرقة بين المنهج العلمي في التعامل مع النصوص التراثية، وبين المسائل.

موضحاً أن المنهج ثابت وله معايير في التعامل معه أهمها: (قواعد اللغة العربية، والإجماع، والمقاصد الكلية للشريعة من حفظ النفس والعرض والمال والدين، والقواعد الفقهية أو المبادئ العامة للشريعة: كقاعدة لا ضرر ولا ضرار..إلخ)، وأن المسائل متغيرة، وضرب مثالاً على ذلك بمسألة تهنئة المسيحيين بأعيادهم بين المنع قديما والجواز حاليا؛ موضحا كيفية استخدام التعامل المنهجي الصحيح مع هذه المسألة .

هذا وقد شارك الحاضرون بأسئلة وتعليقات مهمة وقيمة، كاستفسارهم عن أسباب عدم تكفير الأزهر الشريف لداعش، ومناقشة قضية الحجاب وحكم منكره، وقد أبدوا رغبتهم في طرح مزيد من النقاشات حول القضايا التي تخص المجتمع ومحاولة تعميم هذه الفعاليات في المؤسسات ليتضح الميزان العلمي والمعرفي الصحيح في التعامل مع النص الديني والحد من حدوث الفوضى في المجتمع.

تأتي هذه الفعالية ضمن أنشطة شبكة سند لتفكيك الفكر المتطرف، وتمييز أفعال المتطرفين، وتبيين حقائق الأمور، بما يُصحح المفاهيم، ويحفظ على الناس الدين.

عقدت مبادرة سؤال أولى فعاليات حواديت سؤال الموسم الثاني

عقدت مبادرة سؤال أولى فعاليات حواديت سؤال يوم يوم الخميس 10 فبراير 2022 في تمام الساعة 4 عصرا في مقر مؤسسة طابة بالمقطم،  في رحلة معرفية دينية

 وتربوية تعرفنا من خلالها على معنى النبي والرسول والدين، ولماذا نحتاج إلى النبي وإلى الدين، ولماذا يجب أن نؤمن به، مع الإشارة إلى أركان الإيمان بشكل عام

كتمهيد لبقية اللقاءات.

 

 

 

وأدارت الفعالية د. عزة رمضان العابدة: مدرس العقيدة والفلسفة بكلية الدراسات الإسلامية والعربية والباحث بمؤسسة طابة.

 

الصالون الخامسة والعشرون الفن المرئى .. رسالة وصناعة

الفن المرئى .. رسالة وصناعة

تناولت الجلسة الخامسة والعشرون من صالون طابة الثقافي قضية ” الفن المرئى .. رسالة وصناعة” من زاوية قدرة الفن المرئى على الموازنة بين رقى الرسالة ومتطلبات نجاح الصناعة في إطار رؤية من الابداع والترجمة للواقع المجتمعى، وقد شارك في الصالون مجموعة من المتخصصين القائمين على عملية الصناعة الفن وصياغة رسالته الإبداعية، فضلا عن مهتمين وباحثين في مجالات الاجتماع والاجتماع السياسى وفئات من الشباب.

وقد عكست المناقشات عددا من الاتجاهات في زوايا الرؤية والتناول لقضية الابداع والحرية ، وحدود الارتباط بالواقع المجتمعى وثقافته وعاداته وتقاليدية ، وعلاقة الاتجاهات الحديثة في صناعة المحتوى وصياغة الرسالة وتأثيراتها المجتمعية، وطبيعة الفروق بين كل شكل من اشكال الفن وطبيعة جمهوره.

والملاحظة الرئيسية التي عكستها المناقشات أن التوافق على الموازنة بين رسالة الفن وصناعته لا يحل دون إعطاء الأولوية للرسالة والابداع على حساب التكلفة ومتطلباتها. وهو ما تجلى بوضوح في المحاور الأربعة التي دارت حولها المناقشات، وهى :

مفهوم النجاح ومعايير قياسه

 صياغة الرسالة الهادفة

تطوير الادوات ووسائل الصناعة

التأثير المتبادل للواقع المجتمعى وللفن المرئى

 

لمشاهدة الصالون على اليوتيوب اضغط هنا

الدين فى المجال العام

الدين في المجال العام

 

تم عقد  الجلسة الثالثة و العشرون من صالون طابة الثقافي حول قضية “الدين في المجال العام“. فمن ضمن المفاهيم التي قدمتها الحداثة الغربية التفرقة بين المجال العام epublic spher  والمجال الخاص eprivate spher. ومن ثمّ كان حضور الدين في المجال العام أحد القضايا التي تلقى جدلا واختلافا في جميع المجتمعات والدول الحديثة؛ ففي الوقت الذي تسعى فيه اللائكية لرفض أي وجود للدين أو لأشكال التدين في المجال العام، توجد بعض الدول والمجتمعات التي تسعى إلى «تديين» الحياة العامة أي فرض الولاية الدينية في الشأن الجماعي على مستوى المؤسسات والأفراد، وبين هذه وتلك ما تزال هناك مساحات غير واضحة في بعض المجتمعات والدول العربية متعلقة بعلاقة الدين بالشأن العام تفرض بعض الأسئلة مثل:

  1. ما هو الحد الفاصل بين المجال العام والمجال الخاص في أي مجتمع؟
  2. هل يوجد في الشريعة أحكام مخاطب بها الأفراد، وأحكام أخرى مخاطب بها المجتمعات والدولة؟
  3. ما هي حدود حرية الأفراد في المجال العام؟ وما هي معايير القيود التي تفرض عليهم؟
  4. هل يحق للمجالس النيابية والحكومات أن تفرض قوانين تحد من المساحات الشخصية للأفراد من منطلق ديني؟
  5. هل من الممكن أن يدخل الدين في نزاع يومي مع القيم والممارسات اليومية في المجال العام،؟
  6. كيف يمكن أن نوفق بين وقوف الدولة على مسافات متساوية من جميع المواطنين مع اعتبار مرجعية الشريعة الإسلامية في الدستور ؟

لمشاهدة الفعالية على القناة اضغط هنا

رؤى الشباب لقيمة التنوع: المفهوم والممارسة

رؤى الشباب لقيمة التنوع: المفهوم والممارسة

عقدت مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات التنموية الحلقة النقاشية الثامنة لمنتدى طابة للحوار بين الشباب في موضوع “رؤى الشباب لقضية التنوع”، وذلك بحضور الدكتور أيمن عبد الوهاب نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، ومجموعة من الشباب الذي مثلوا عدد كبير من التخصصات والمحافظات، وأدار الحوار د. يوسف ورداني مساعد وزير الشباب والرياضة.

استعرض الشباب خلال اللقاء رؤيتهم لمفهوم وقيمة التنوع في المجتمع، ومدى ارتباط قيمة التنوع بغيرها من القيم الإنسانية كالديمقراطية والتعددية والمواطنة وقبول الآخر، وبشكل الدولة وتطورها عبر التاريخ، ودور التنوع الثقافي في مواجهة أفكار التعصب والتشدد التي تحاول التنظيمات المتطرفة بثها من وقت لآخر.

وأكد المشاركون على تميز المجتمع المصري بفكرة التعددية والتنوع في إطار الوطن الواحد بغض النظر عن الاختلافات في الدين، واللكنة، والانتماء الجغرافي، والثروة، والتعليم، وأن ذلك هو ما ضمن للمجتمع حيويته واستمراره عبر العصور، وفي مواجهة أى أزمات طارئة. وضرب المشاركون أمثلة بالعلاقات الوطيدة بين المكونات الاجتماعية المختلفة للمجتمع، وباستضافة مصر لحوالي 6 مليون لاجئ يعيشون في نفس الظروف المعيشية للسواد الأعظم من المصريين، واستشهد بعضهم بقصص من حياتهم اليومية.

وشدد المشاركون في نهاية اللقاء على أهمية تفعيل دور مؤسسات التنشئة في ترسيخ القيم الإيجابية بين فئات النشء والشباب، ودراسة التأثيرات المختلفة لمواقع التواصل الاجتماعي على مدى وحدة المجتمع وتماسكه خاصة في مواجهة الأفكار الوافدة والغريبة، وضرورة إعلاء قيمة سيادة القانون عند حدوث أى تهديد أو تجاوز لقيمة المواطنة، والعمل على تكثيف المبادرات الشبابية والاجتماعية التي تستخدم أدوات غير تقليدية لغرس قيم الدولة المدنية الحديثة بين الشباب.

 

لمشاهدة الفعالية على القناة اضغط هنا